Tathāgata

这绝对不是一张夸张的作品，也不是在危言耸听。如果你还坚持每餐无肉不欢的话，你无异于在啃噬你自己的未来，末了还要舔两下嘴角。
正如达芬奇所言，鄙视生命的人，不配拥有生命。
这决不是在恫吓。每当你吃下一磅的牛肉，就必须消耗20磅粮食来饲养肉牛。生产一磅的肉要消耗500加仑的水，是生产一磅麦片的25加仑水的20倍。单单美国就有2 亿6 千万英亩的森林被开发成耕地,用以生产谷物来饲养牲畜。即只要有一人成为素食者,一英亩的森林就可以保存下来。全美四分之三的表土流失,其中有85 %是为了饲养牲畜而导致的。而大家津津乐道的废水污染，有90 %是由畜牧业引起的。美国每天产生200 磅的排泄物，比全美人口多20 倍，其中至少有一半直接流入水源。
而对于温室效应，动物养殖业也有功不可没的贡献。根据联合国报告，全球温室效应气体排放有二成是来自动物养殖业，超过世界上所有的车、卡车、船、飞机与火车排放的量。动物排泄物会产生甲烷比交通工具产生的甲烷多23倍；也会产生氧化亚氮，比交通工具产生的氧化亚氮多296倍;还会产生氨，氨会造成酸雨，使生态环境酸化。全球氨的排放几乎三分之二是来自牲畜。这一切，都是为了满足你们的口欲。
同时，认为素食不能提供充足的营养完全是无稽之谈。科学家从营养学、医学的理论出发，对动物性食品、谷类及蔬果类的蛋白质、脂肪、维生素、矿物质及碳水化合物等营养成分的含量做了详细的分析，发现在搭配适当的情况下，素食不仅可以充分提供人类所需的蛋白质等营养成分，而且去掉了动物性食品所带来的多余胆固醇等有害健康的因素。
看看严格坚持吃素的他们吧，奥运角力选手康贝尔、六度拿到铁人三项运动冠军的史考特和职业美式足球选手席尔，中长跑之王卡尔.刘易斯，网坛名将小威廉姆斯，你还有什么理由认为吃素会营养不良？
没有什么能够比素食更能改善人的健康和增加人在地球上的生存机会了。爱因斯坦如是说。
但面对无肉不欢的你们，为了满足口欲而轻视生命的你们，总是能找到各种各样的借口。是，面对能让你罹患癌症的几率增加一倍以上的肉食，你们总有这样那样的借口。而你们所追求的“肉之味”素食真当不能提供么？研究表明，实际上你们所追求的肉食的好味道不过是洒在上面的佐料罢了，那些为了掩盖肉食的腥臭的佐料。
我们也并不要求你戒掉肉食。因为这种瘾头是一时半会解决不了的。那么，请尽量坚持一周有一天吃素，进而慢慢坚持到再多一餐，让你挽救的耕地与水土越来越多，也让温室效应离我们远一点，再远一点，与此同时，离健康也越来越近。

ps. 

至于作品嘛，华理的同学们呀在11月11日之后在徐汇研究生楼一楼最东面的校史馆就可以看到。环保设计展。

时日无多

百废待兴

飘零居

病无名

无常性

乐转哀

世间本无乐回事

只是自欺容易

无得闲

得闲亦苦恼

恼又生愤

七情渐具足

人来人往喧嚣闹

来者往者皆是讨债人

本性倒还真算件可怖之事。悔意这东西不足为惧，压住就好，但空虚和迷惑不是能被假装给忽略过去的。

若作为局外人，现在这般指点的语气大概也足够令我生气了。这就是为什么我始终处于半空中的状态，因为如今我的脑子里连生气也是不被认可的。

有可能是朝门睡觉风水不佳的缘故，总觉得怨气缠身。果然醒来就是嘴上一个疮，这火上得我好生郁闷。大概又是哪时犯了罪业招来了报应。

继续说下去的话，那就是关于贞子丢了笔记本的噩耗。贞子会很郁闷很郁闷吧。偏偏我没法子去安慰，大概我天生对安慰没需求，当然也就没天分。大概我又是个局外人，因此无法演到很完美。

考试前和班级里个女人说道梦想问题。她的想法很梦幻，要编一个剧本，然后自己做导演去拍成片子。于是我鼓动她去读电影硕士，当然又是以局外人角度。而我那，我的理想小的方面就是开一间素食馆，大的方面就是办个小学。是，因为我有不满，太多我已经适应但还想去改变的不满。比如喧嚣，比如是非多，比如大多人不积善只积恶。但这适应始终还是以局外人的方式。我始终不认可这些规则，我尽量不要被卷进去罢了。最终我想改写一点点，哪怕一个字，它也会往好的方向慢慢发展。

当然在这之前我知道我若是不好好学好好做只会成了帮凶。你看这个世界上有多少人自称聪明啊。

我不想随着我爸的期望去读商。我只想好好学习何以为人何以为善。大概是个站着说话不腰疼的选项。

实际上我也总想着去法国读服装管理才想到去读法语。但我怕我来了一圈随波逐流实际上不知是为何物。谁都被鼓励拥有梦想，却没人鼓励努力思索何为梦想何应为梦想。

于是善变的我又将理想定为去北大读中哲。

实际上每个人都该想想自己来这世上是为了什么的不是么。除了满足自己的五欲之外更深层次的东西。只是为了自己开心，那算什么？

这个时代的垃圾都有着华丽外表，替他人化垃圾妆扮。似乎文章只要修辞对偶再摊上点男女之间便能赚人眼泪，看似荒谬但偏偏就是真事。只求满足只求自我开心，若是这一辈子四字轰轰烈烈便足够，那战争和流血也都是被宽容允许的。他们最豪迈。

在我想明白之前，我大概不会想到去顺着大多数人走的路，或者父亲的期望母亲的期望那样去做我貌似应该做的事情。我不想沦为社会动物。

但这个问题又复杂了。我想让我爸开心啊，他每次电话打来都要我好好思考这件事，叫做去法国。我如何把我这絮絮叨叨的一套套说给他听？

也罢。所谓行善更不是举手之劳能完成的。若是善事本身不让你付出任何代价，只不过是顺便为之，那我仅称其为追求心理安慰。

这不又是一件事——

表姐要结婚了。她要我回去，我也想让她开心。

自小和我家住同一层。我上2年级的时候每天跟着她回家。有次我走丢了，她哭成泪人。我妈妈教她读数学，她学得不好于是老挨骂。几次哭了我就在旁边默默站着。

后来我长大了，与大多数兄弟姐妹一样，越来越远。

我真想回去，真想要她开开心心地。

可是身不由己呵。这不是我的自由能决定的。

对不起，真对不起。

今天跑出去逛了一整个白天，回来之后就继续思考困难，莫名其妙地在网上surf了这么久，日志开了个头就停在这里，现在才得以继续。

双年展看得我心烦。去之前就觉得心烦那是因为美术馆前面总是散不去的人群，看到了就一阵抵触。终于捡到一个清闲日子，直奔过去换来一堆无所得。失望也谈不上，因为压根没怎么期望过。真要列举一个期望，那就是能够找到一个喜欢的作品来完成FRR的作业。但结果是只得一个纪录片稍微触动到我。

不知道和最近看的书有没关系。纪录片说的是2战期间一个犹太人在上海的流亡生活。片子中有略显残旧的朱家角，缓缓的船上镜头流转，长长的放生桥，灰灰的砖头，在岸与船间跨越的渔民，以及他娓娓道来的讲述。许多次都觉得命悬一线人生无望，也许明天就是凶残的大屠杀，所见所闻掺杂着德国人与奥地利人的互相蔑视，种族之间的矛盾依旧，即便方寸之外战火纷飞。随着战争进展物资匮乏，越来越多东西实现配给，这位犹太人逐渐熟悉流亡的生活，但始终有一件事情让他无法习惯，那就是每天清晨走在街上，都能看到街边有人冻死。

但好的一面总是会来吧。之后就是日本投降。权力真空之时，没有家徒四壁的中国农民掠夺抢劫，而是默默等待黎明。这就是旧中国国民的素质。

若我说到这里你还不明白我为什么会因这个纪录片而触动，那我也不必再多说了。充斥整个上海美术馆的这个叫做“快城快客”的展览的是一堆没有浮华却也不实的现代艺术，能看到这样不怎么现代艺术的东西让我很感动。

其实今天早上是有些混乱的。我为什么会在没有课的早晨9点前醒来呢，那是因为同寝室的踩到了我的眼镜。它不知怎么的昨晚掉在了地上。毁灭性的不可扭转伤害侵袭了这个陪我将近一年的眼镜。重配花了近300块，哎，难道next week的杭州之行要cancel了？奖学金啊求求你快发下来吧~！

丢书对我来说也已成家常便饭了，虽说这次是在期中考前教科书不见了。

今天还有一件很揪心的事情就是，带姐姐去逛新天地的时候走进了大IT，看着川久保玲的衣服真是……一件残酷的事情。尤其是看到标价。

但即便2280的衬衫把我雷到了一下，但我还是不得不说，日子处在一个良性循环之中。用广告的语调说来，就是这阵子我脑子清楚了，做事有条理了，虽然还是有点乱但比以往好多了。

忙还是依旧忙啊，累还是依旧累啊。ayu的con过后，课业和工作以及考试都压过来了。始终没什么靠得住的人能帮忙，真是悲剧啊~~

但这些都比不上收获所带来的东西。

真心建议大家多看书，能静心。快餐别看太多，经典耐心啃啃自然消化得良。

我不能说我的境遇比起以前有多好，但我史无前例地这么乐观，那它就是我最好的时光。

推荐：

电影《关于母亲的一切》

书籍《中国哲学简史》—冯友兰 《论语别裁》—南怀瑾（但别计较学术问题，把握他的大意就行，当闲书看吧）

音乐《Water Music》—Handel（骨灰级经典类……听听很开心）

与其说我这人有自卑的天性，倒还不如说我最喜欢浅薄地下判断，无论对于自身还是彼方。但谁能把这个所谓的世界拎出来judge一番的话倒也是天下太平。与其一个劲儿地打分，倒不如把认识和理解作为主题，倒不如说认识这世界的过程就是在认识矛盾。而认识的多寡并不是作为单位可以量化的，择其不知者知之，能知不知已是幸运，何苦再患得患失。

以上言论明显出自一个被宠坏的小孩子，名叫小ku。想要把疑问弄清的执念，也就是求知欲，本身就是痴呵。

小ku啊小ku，明知这是需要时间积淀的东西，何苦要急至如此。还是对那人太过看重了罢。

这石头在你心，亦在其上啊。

我也知道你的心思有多柔软。每当你瞪大眼睛问我事情的时候我就觉得心境像水一样，又冷又透明。

若是害怕误解，或者被看轻，那还是趁早放弃这障碍来得好。背着那包袱只怕越来越低，离尘埃越来越近。

看什么都想把它投在自己这里，留下阴影一片一片，蔽了眼也蔽了识，何尝不是舍本逐末。

因缘结合如此，福兮祸兮皆无大要。顺因缘若不可为，逆之亦不知好坏，则观心观自在，解悟藏于之也。

若心已为业障所蔽，则擦拭且观其发展。明其所以不然，而略其盲端，虽是代价，亦可小可大矣。若此生未尝知之，又何谈悟哉？